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耿纯计杀刘扬平真定

刘扬得了大脖子 ，欲以此惑众，与绵曼贼相(绵曼，县名，属真定国，故城在今恒州石邑县西北，俗音讹，谓之“人文’’，故城也)。，金老慌慌张张赶来，见四下无人，悄声说：“官府似乎已经知道了恩公的踪迹，派些做公的在左邻右舍打听，若是查明恩公在这里，如何是好。建武二年(公元26年)春，光武遣骑都尉陈副、游击将军邓隆召征刘扬，刘扬闭门不纳陈副、邓隆等。于是复遣耿纯持节，行敕令于幽、冀，所过之处并使其慰劳王侯。

但又密敕耿纯说：“刘扬若见，因而收之’’(《后汉书·耿纯传》)。耿纯从吏士百余骑与陈副、邓隆相会于元氏，俱至真定，止于传舍。”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何敢占上，还是头领坐了。刘扬称 不谒，以耿纯真定宗室之出(男子谓姐妹之子为出也)，遣使与耿纯书，欲相见。耿纯回答说：“奉使见王侯牧守，不得先诣，如欲面会，宜出传舍"(《后汉书·耿纯传》)。时刘扬弟 (林)【临]邑侯刘让及从兄刘细(《东观记》、《续汉书》“细"作“绀’’)各拥兵万余人，刘扬自恃众强而耿纯意安静，即从官属诣之，兄弟并将轻兵在门外。刘扬入见耿纯，耿纯接待以礼敬，因延请其兄弟，皆入传舍，于是闭阁悉诛之，因勒兵即出。真定震怖，无敢动者。光武帝怜刘扬、刘让反谋未发，乃并封其子，复其故国。

醉闹五台山

鲁达说：“你们走后，我找那郑屠，只三拳便了他。你如何也在这里?”金老说：“老汉父女逃出渭州，生怕郑屠派人追来，没敢奔东京，却来到这里，恰巧碰到一位老邻居。在当时在射犬聚集有青犊、上江、大彤、铁胫、五幡等农民起义军十余万人。他帮老汉安顿下来，又给翠莲做个媒，嫁给赵员外做小妾，养在外宅，衣食丰足。赵员外也爱使 棒，他常说，怎 会与恩公见上一面。”

金老把鲁达领回家中，金翠莲忙出来拜了恩人。金老请鲁达上楼，让女儿陪他说话，自己上了街，不一时买回许多时鲜菜蔬。高俅什么不成材的手段都会，就是不知仁、义、礼、智、信、忠、良。父女俩请鲁达上首坐了，边敬酒边说着感谢话。三人正饮酒，赵员外回来了。金老给二人引见了，赵员外说：“恩公的事我都知道了。这里正当大街，不是久留的地方，恩公不如跟我到乡下庄院里躲几天。”

髭须似雪，发鬓如霜。行时肩曲头低，坐后眼暗。头裹三山暖帽，足穿四缝宽靴。腰间绦系佛头青，身上罗衫鱼肚白。好似山前都土地，正如海底老龙君。

那老人年近六旬之上，拄一条过头拄杖，走将出来，喝问庄客：“你们闹甚么?”庄客道：“可奈这个和尚要打我们。”智深便道：“小僧是五台山来的和尚，要上东京去干事，今晚赶不上宿头，借贵庄投宿一霄。再差人公文去催，不论是何船只，堪中的尽数拘拿，解赴济州，整顿征进。那厮无礼，要绑缚洒家。”那老人道：“既是五台山来的，随我进来。”智深跟那老人直到正堂上，分宾主坐下。那老人道：“师父休要怪，们不省得师父是活佛去处来的，他作繁华一例相看。老汉从来敬重佛天三宝，虽是我庄上今夜有事，权且留师父歇一霄了去。”